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मंईया सम्मान योजना के पीछे की कहानी- 9 राज्य जहां मिलता है महिलाओं को लाभ, मध्यप्रदेश में सबसे अधिक 3000 रुपए महीना

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मंईयां सम्मान योजना हेमंत सरकार 


झारखंड में  मंईयां सम्मान योजना के पीछे की राजनीति और आंकड़े को समझ लेना बेहद जरूरी है। यह आंकड़े बताते हैं कि इस योजना के पीछे हेमंत सरकार की रणनीति क्या है। हेमंत सरकार 50 लाख से अधिक महिलाओं को इस योजना के तहत हर साल 12 हजार रुपए देने का लक्ष्य लेकर चल रही थी। ध्यान रहे यह आंकड़ा तब था जब उम्र सीमा 21 थी लेकिन इसे घटाकर 18 करने के बाद यह आंकड़ा और बड़ा हो गया है। 

क्यों है महिलाओं पर फोकस 

अब सवाल है कि इस योजना का लाभ क्या राजनीतिक लाभ मिलेगा ?  क्यों हेमंत सरकार महिलाओं को विशेष लाभ दे रही है,  विधानसभा चुनाव के वोटिंग पैटर्न को समझने से पहले हम लोकसभा चुनाव के आंकड़े को देखना होगा।  20 सितंबर 2024 तक झारखंड में  राज्य के 2.59 करोड़ मतदाता हैं. इसमें 1.31 करोड़ पुरुष और 1.28 करोड़ महिला मतदाता हैं। 85 साल से अधिक उम्र के 1.14 लाख वोटर हैं, तो 450 ट्रांसजेंडर भी मतदाता सूची में शामिल हैं।

सवाल-  अब इस आंकड़े में महिला वोटर्स से अधिक संख्या पुरुष वोटर्स की है फिर यह योजना महिलाओं के लिए क्यों है। 

महिला वोट कम लेकिन मतदान अधिक  

लोकसभा चुनाव के आंकड़े बताते हैं कि वोट देने वाले  1.7 करोड़ मतदाताओं में से 87.11 लाख महिलाएं और 83.85 लाख पुरुष थे। 68 निर्वाचन क्षेत्रों में महिला मतदाताओं की संख्या पुरुषों से अधिक थी, जबकि केवल 13 विधानसभा सीटों पर मत डालने वाले पुरुषों की संख्या अधिक थी। महिला वोटर्स अगर योजना का लाभ लेती है, तो पूरे परिवार पर इसका असर पड़ता है। ज्यादातर पुरुष रोजगार की तलाश में दूसरे राज्य चले जाते हैं जबकि महिलाएं घर संभालती है। 

जांचा परखा फार्मूला 

मंईयां सम्मान योजना अचानक से नहीं आई या झारखंड इकलौता राज्य नहीं है जहां महिलाओं पर फोकस है। देश के कई राज्यों में लगभग सभी राजनीतिक दलों ने इसे आजमाया है या आजमा रहे हैं। हरियाणा में कांग्रेस ने वादा किया है कि अगर वो सत्ता में आते हैं, तो महिलाओं को हर महीने दो हजार यानि सालाना 24 हजार रुपए देंगे। इस योजना के मायने इसी से समझिए की भाजपा ने 100 रुपए बढ़ाकर  बोली लगाई है, कहा है कि अगर हमारी सत्ता में वापसी हुई तो हम 2100 रुपए हर महीने देंगे। यहां इस योजना का नाम लाडो लक्ष्मी योजना है। 

इन राज्यों में भी है योजना 

1. महाराष्ट्र - मुख्यमंत्री माझी लड़की बहिन योजना के नाम से चला रहा है जहां परिवार की आय 2.5 लाख से कम है उस परिवार की महिलाओं को 1500 रुपए हर महीने। 

2. छत्तीसगढ़-  महतारी वंदना योजना के नाम से चला रहा है जहां महिलाओं को हर महीने एक हजार रुपए मिल रहा है। 

3. मध्यप्रदेश-  मुख्यमंत्री लाडली बहना योजना के नाम से चला रहा है ध्यान रहे कि इसे पूर्व मुख्यमंत्री शिवराज सिंह चौहान ने ही लांच किया था जो आज झारखंड के चुनाव प्रभारी हैं, जिस परिवार की आय सालाना 2.5 लाख रुपए से कम थी उस परिवार की महिलाओं को एक हजार रुपए देना शुरू किया, मोहन यादव ने इसे 1250 रुपए कर दिया लेकिन जब भाजपा दोबारा सत्ता में आई तो इसे बढ़ाकर अब 3000 हजार रुपए कर दिया गया है। 

4. पश्चिम बंगाल-   लक्ष्मी भंडार योजना के नाम से चला रहा है यहां  फरवरी 2021 से ही योजना चल रही है। अनुसूचित जाति और जनजाति की महिलाओं को 1200 रुपए महीना और दूसरे वर्ग कगी महिलाओं को एक हजार रुपए महीना। 

5. कर्नाटक- गृह लक्ष्मी योजना 19 जुलाई 2023 से यह योजना चल रही है। कांग्रेस की सरकार 2 हजार रुपए महीना महिलाओं को दे रही है। 

6.  तमिलनाडु-  कलैग्नार मगलिर उरीमाई थित्तम (Kalaignar Magalir Urimai Thittam) मुख्यमंत्री एम. के. स्टालिन ने सितंबर 2023 में इस  योजना की शुरूआत की थी। इसके तहत 21 साल से अधिक उम्र की महिलाओं को एक हजार रुपए देने का फैसला लिया गया जिसे बाद में  बढ़ाकर 12 सौ रूपए कर दिया गया। 

7. हिमाचल प्रदेश -  मुख्यमंत्री सुखविंदर सिंह सुखू ने 4 मार्च को ऐलान किया कि 18 से 60 साल की महिलाओं को 1500 रुपए महीने दिया जाएगा

8.  दिल्ली- 5 मार्च को दिल्ली की वित्त मंत्री आतिशी ने मुख्यमंत्री महिला सम्मान राशि का ऐलान किया। जिसमें 18 साल से ज्यादा उम्र की महिलाओं को 1000 रुपए दिए जाएंगे। 

9. पंजाब - आम आदमी पार्टी की सरकार ने यहां भी 2022 के विधानसभा चुनाव में महिलाओं को 1 हजार रुपए हर महीने देने का वा दिया था हालांकि उनका यह वादा अब भी वादा ही  है योजना अब तक लागू नहीं हुई है। 

देशभर के 9 से अधिक राज्य हैं जहां महिलाओं को फोकस करती ऐसी योजनाओं चल रही है या उनका ऐलान किया गया  है जिससे महिला वोटर्स को साधा जा सके। 

मोबाइल गेम से सावधान: 96 लाख का कर्ज, आत्महत्या तक की नौबत

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mobile Game wins 


 पहले कुछ खबरों की हेडलाइन पढ़िए...  

1 सिर्फ 49 रुपए से ऐसे बन रहे करोड़पति, रातोंरात बदल रही तकदीर 

2. अचानक करोड़पति बना Jamtara का लड़का 

3.झारखंड का ये युवक रातों रात बन गया करोड़पति 

4. ऑनलाइन बेटिंग एप से जीते एक करोड़, 49 रुपए लगाकर 

5. झारखंड के एक युवक की रातोंरात बदल गयी किस्मत 

इन्हें पढ़कर लगा ना कि पैसा कमाना कितना आसान है। इस तरह के कई विज्ञापन यह अहसास कराने लगते हैं कि बस ऐप डाउनलोड किया और पैसे जीत जाएंगे, कंपनी अब हमें ही करोड़पति बनाने का इंतजार कर रही है। आपने जो हेडलाइन पढ़ी वो ऐसे ही नहीं  लिखी गई सारी खबरें हैं जो बड़े न्यूज चैनल और अखबार की वेबसाइट में छपी हैं। 

कितना आसान है पैसे कमाना ? 

क्या सच में पैसा कमाना इतना आसान है। मुझे इस सवाल का जवाब अपने सोशल मीडिया फीड पर मिला जहां  एक न्यूज चैनल की क्लिप देख रहा था जिसमें एक युवक पर गेमिंग ऐप के चक्कर में 96 लाख रुपए का कर्ज है। परिवार में उससे अब कोई बात नहीं करता, पैसे के लिए उसने धोखे दिए। हालात यहां तक पहुंच गए कि उसने आत्महत्या की कोशिश की। 

जिस पर इतना कर्ज है उस व्यक्ति को बस यही भरोसा था कि अगली जीत से वह सारे कर्ज चुका देगा। एक के बाद  पैसे लगाता रहा, हारता रहा। गेमिंग ऐप का बाजार कुछ ऐसा ही है। सच कभी विज्ञापन में नहीं आता और खबरें आजकल विज्ञापन से कुछ कम नहीं है। 

2023 में था 18 लाख 260 करोड़ का बाजार 2028 तक 71 लाख करोड़ से अधिक का होगा 

अगर आप समझना चाहते हैं कि इस बाजार ने हमें कितना जकड़ लिया है और भविष्य में यह बाजार कितना बड़ा हो जाएगा तो समझिए कि  गेमिंग ऐप का बाजार 2023 में  लगभग 2.2 बिलियन डॉलर था, और 2028 तक इसके बढ़कर 8.6 बिलियन डॉलर होने की उम्मीद है। 8.6 बिलियन डॉलर भारतीय रूपयों में कितना होता है यह समझने के लिए जरूरी है कि मैं आपको 2023 में गेमिंग ऐप का बाजार जो 2.2 बिलियन डॉलर था उससे समझा दूं। 2.2 बिलियन डॉलर को रुपए में बदलेंगे तो यह 182.6 बिलियन के आसपास होगा। इसे करोड़ में समझना हो, तो 18,260 करोड़ के आसपास है। 2028  में यह 71,580 करोड़ के आसपास होगा हालांकि इकोनोमिक टाइम्स में छपी एक रिपोर्ट 2023 में ही इसके 3.1 बिलियन डॉलर के बाजार होने का दावा करती है।  

mobile game market size 


 मोबाइल गेमिंग का बढ़ता बाजार 

इंटरनेट एंड मोबाइल एसोसिएशन ऑफ इंडिया ने साल  2023 में एक रिपोर्ट पब्लिश की थी जिसमें बताया कि  भारत में स्मार्टफोन का उपयोग 75% तक पहुंच गया है। इंटरनेट का बढ़ते प्रसार के साथ-  साथ फोन पर मनोरंजन तलाशने वाले लोगों की संख्या और बढ़ी है। मोबाइल फोन पर कई तरह के गेम जिसमें जीत को लेकर किए जाने वाले तरह - तरह के दावे लोगों को अपनी ओर खींचते हैं। गेमिंग मार्केट का 77.9 प्रतिशत हिस्सा मोबाइल गेम का है।  इस बढ़ते बाजार का अंदाजा इससे लगा सकते हैं कि साल 2023 में  144 मिलियन ( 1440 लाख) लोग पैसे देकर गेम खेल रहे हैं। गेमिंग के इस बाजार में 500 गेमिंग स्टूडियो के साथ- साथ  1,400 से अधिक गेमिंग कंपनियां शामिल हैं ध्यान रहे यह पुराने आंकड़े हैं। 

आप पैसे डूबा रहे हैं कमा कौन रहा है

गेमिंग ऐप में ज्यादातर यूट्यूबर्स पैसे बना रहे हैं। एक ऐप प्रमोशन के अच्छे खासे पैसे मिलते हैं इतने की वो अपने यूट्यूब वीडियो से भी नहीं कमा पाएं। मोबाइल पर ऐसे यूट्यूबर्स के वीडियो आसानी से वायरल होते हैं, यही वजह है कि गेमिंग ऐप भी सीधे इन यूट्यूबर्स के पास जाते हैं। एक हजार व्यूज के यूट्यूबर्स को 5 से 10 डॉलर के आसपास मिलते हैं और यह आंकड़े उनके सब्सक्राइबर और व्यूज के आधार पर बदल सकते हैं। 

ड्रीम पूरे कीजिए लेकिन किस्मत के भरोसे नहीं 

हाथ में  मोबाइल होना अब बड़ी बात नहीं है, बात है उस मोबाइल के इस्तेमाल की। पैसा कमाने का कोई आसान रास्ता नहीं है। आपकी समझ, निवेश करने का तरीका सब जांचा और परखा होना चाहिए। इसे बड़े बाजार का हिस्सा बनने से पहले जांचना और परखना मत भूलिएगा मैं ये नहीं कह रहा कि आप गेम मत खेलिए बिल्कुल खेलिए लेकिन अपने आर्थिक जोखिम का आंकलन कर लीजिए। किसी भी प्रचार से इतने प्रभावित मत हो जाइये कि अपना सबकुछ उसमें लगा दें। मोबाइल और इंटरनेट  के बढ़ते जाल के साथ- साथ जालसाजी और धोखेबाजी का जाल भी फैलेगा उससे बच कर रहिएगा। गेमिंग ऐप हर बार ड्रीम पूरे नहीं करता, ड्रीम 11 और ड्रीम 12 तभी पूरे होंगे जब आप अपनी मेहनत से पूरे होश में उसे पूरा करने की कोशिश करेंगे किस्मत के भरोसे नहीं। 

मेरी फीड में जो वीडियो आई थी उसे यहां क्लिक करके देख सकते हैं। 


राम भरोसे जयराम की पार्टी -कितना डालेगी विधानसभा चुनाव पर असर

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जयराम महतो 


झारखंडी भाषा संघर्ष समिति (जेबीकेएसएस) कितनी मजबूत है। आना वाला विधानसभा चुनाव पार्टी लड़ेगी या किसी एक व्यक्ति के चेहरे पर चुनाव लड़ा जाएगा।  अब आप कहेंगे पार्टी का कोई एक चेहरा तो होता ही है, भाजपा में मोदी, कांग्रेस में राहुल, जेएमएम में हेमंत... बात सही है  फिर राजनीति उसी पुराने रास्ते पर है दोस्त... ये मत कहना कि हम कुछ अलग करने आए हैं। पुराने रास्ते पर चलकर नई मंजिल हासिल नहीं होती। ये तो बात रही चेहरे की अब जेबीकेएसएस को थोड़ा और समझते हैं। 

मजबूत कितनी है

कहा जाता है  संघे शक्तिः कलौ युगे । 'कलियुग में शक्ति संगठन में होती है। संगठन कितना मजबूत है ? पार्टी के अंदर ही विरोध की कई आवाजें हैं जो अब तक सुनी नहीं गई। संगठन बनता है अनुशासन से, नीति से यहां ना नीति नजर आती है ना अनुशासन। पार्टी का सबसे मजबूत चेहरा जयराम महतो ही खुलकर मीडिया के सामने कहते हैं, पार्टी के अंदर ही कुछ लोग हैं जो उन्हें धोखा दे रहे हैं। यह बात मीडिया में कहने वाली नहीं है, आपके घर की आपके संगठन की बात है। अंदर कहिए जो धोखेबाज हैं उन्हें हटाइए, पार्टी के अंदर संदेश दीजिए कि साथ चलने की शर्त क्या है। 

पैसा बांटता है

संगठन को मजबूत करती है पारदर्शिता। पार्टी के कई नेताओं ने चंदा जमा किया। चुनाव लड़ने के नाम पर कई उम्मीदवारों को फंडिग हुई। कहीं विरोधियों ने फंड दिया, कही राज्य की नई राजनीतिक दिशा की उम्मीद रखने वालों ने फंड दिया, कॉरपोरेट कंपनियों ने फंडिंग की और तो और आम लोगों ने लिफाफे में, हाथ में पैसा  थमा दिया। इस भरोसे का अर्थ है कि आप खर्च का हिसाब दें। कहां कितना खर्च हुआ, कितना है, आने वाले समय में कितने की जरूरत है लेकिन यह पारदर्शिता दिखती नहीं है। जयराम फंड के सवाल पर कहते हैं अभी व्यस्त हैं समय नहीं है, जैसे ही समय मिलता है हम सोशल मीडिया पर सारा हिसाब देंगे। माफ कीजिए जयराम भाई समय मिलता है, क्या यह आपकी प्राथमिकता में नहीं है। जनता को हिसाब देने से भी ज्यादा जरूरी है कुछ.. खैर आप नेता आदमी है आप ज्यादा समझते हैं लेकिन मेरे विचार से बात समय की नहीं नियत की है। 

राजनीति में कितना दम 

आप एक जाति विशेष से आते हैं। आप अकेले नहीं है, इस जाति  से कई दिग्गज नेता पहले से राजनीतिक मैदान में है और आप इस खेल के नए खिलाड़ी है। मैंने  चुनाव कवर करते वक्त देखा है कि जनता का विश्वास जीतना जितना मुश्किल है उससे ज्यादा मुश्किल है उस विश्वास पर कायम रहना। सबकुछ एक रात में खत्म हो जाता है चाहे इसे हासिल करने में कई रातों की नींद लगी हो। चुनाव की हार जीत केवल एक व्यक्ति पर नहीं संगठन पर निर्भर करती है। एक काबिल व्यक्ति हमेशा अपने साथ खड़े लोगों की काबिलियत पर भरोसा करता है, उन्हें अवसर देता है। सेकेंड लाइन लीडरशीप आपके पास है ही नहीं। अब आप ईश्वर तो है नहीं कि राज्य की सभी सीटों पर चुनाव प्रचार कर सकेंगे, आपकी पार्टी में आपके बाद कौन है जिसे सुनने, देखने लोग पहुंचेंगे। अगर फोकस शिफ्ट होने, किसी और के मजबूत होने का डर ना हो और खुद पर भरोसा हो तो अपने अलावा दूसरों को भी कार की छत पर खड़े हो कर बोलने का अवसर दीजिए तभी पार्टी मजबूत होगी। 

आखिरी बात

मुझे नहीं लगता कि पार्टी इतनी मजबूत है कि विधानसभा चुनाव पर कोई खास असर डाल पाएगी। अभी से जयराम कह रहे हैं कि दूसरी पार्टियों से बड़े - बड़े ऑफर हैं फिर आप कह रहे हैं हम चुनाव से पहले किसी के साथ गठबंधन नहीं करेंगे। इसका अर्थ क्या है चुनाव के बाद करेंगे फिर किसके साथ गठबंधन होगी या आप इतने परिपक्व राजनीतिज्ञ हो गए हैं कि अवसर के आधार पर फैसला लेंगे। अगर कांग्रेस- भाजपा किसी के साथ भी गठबंधन करेंगे तो चुनाव प्रचार में किसके खिलाफ बोलेंगे। अगर जिनके खिलाफ बोलकर जीते और वही पार्टी सत्ता में जीत कर आ गई तो आप उनके साथ किस राजनीतिक सुचिता के तहत गठबंधन करेंगे। 


दादा एक बात आउर झारखंड में एगो खाली खोरठा भाषा नाई लागऊ,  झारखंड में 16 भाषा ओं को राजभाषा का दर्जा प्राप्त है।  मेरा इलाका सादरी वाला है तो दादा सादरी में कहो थो... चुनाव खाली पइसा से नी लड़के पारबे, संगठन मजबूत नी रही हल जे ऑफर तोके आव थे नी सउब हवा होई जाई.. मोय चाहो ना कि युवा शादी मन आगे आवय चुनाव लड़ें लेकिन इहां घाघ मन बइठल आहें कोने बट से कमजोर रहले हल तोय गिनतियों में नी आबे...

झारखंड की अगली सीएम कल्पना सोरेन ?

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कल्पना सोरेन राज्य की मुख्यमंत्री बन सकती है। आपको कल्पना सोरेन के पूरे सफर को समझने के लिए आपको इस साल के  जनवरी महीने की उस तारीख को पहुंचना होगा जब हेमंत सोरेन के घर विधायक दल की बैठक हो रही थी। इस बैठक में सभी विधायकों से सादे कागजात पर हस्ताक्षर कर लिए गये थे। गांडेय सीट से विधायक रहे सरफराज अहमद का इस्तीफा हो चुका था। तय था कि हेमंत जेल गए तो राज्य की कमान कल्पना के हाथ में होगी। 


हेमंत सोरेन ने आपात स्थिति के लिए तैयारी कर रखी थी। हेमंत की इस रणनीति में फिट नहीं बैठ रहे थे जेएमएम के कुछ पुराने विधायक जिन्हें हेमंत भी अपना गुरू मानते हैं। हेमंत की रणनीति मीडिया मे भी लीक हो गई। चर्चा शुरू होने लगी कि कल्पना ही सीएम पद की उम्मीदवार होंगी। पार्टी के अंदर तो विरोध था ही सीता सोरेन भी हेमंत के इस फैसले के खिलाफ थी। अगर यह फैसला लेकर हेमंत जेल चले जाते तो पार्टी के अंदर सबकुछ संभालना आसान नहीं था। यही वजह रही कि चंपाई सोरेन को जिम्मेदारी सौंपी गई 


दूसरी तरफ हेमंत सोरेन ने कल्पना सोरेन को राजनीति में आने के लिए प्रेरित किया। धीरे - धीरे काम समझाया। जनता से मिलना उनसे रिश्ता कायम करना कल्पना ने शुरू किया। पार्टी की अहम बैठकों में शामिल होने लगी। गांडेय से उपचुनाव लड़ा और जीत गईं। अब कल्पना पूरी तरह मुख्यमंत्री पद की दावेदारी के लिए तैयार हैं।  इस बीच दो चीजें हुई। कल्पना को जनता का साथ मिला, पार्टी में खुद को एक मजबूत नेता के रूप में स्थापित कर दिया।    

 लोकसभा चुनाव खत्म होने के बाद 31 मई को चंपाई सोरेन ने हेमंत सोरेन से मुलाकात की। इस मुलाकात के मायने क्या थे आप अखबार में पढ़ते रहिए लेकिन सूत्र दावा करते हैं कि इस मुलाकात में हेमंत ने भविष्य की राजनीति के लिए कल्पना की दावेदारी चंपाई के सामने पेश कर दी है। कल्पना चंपाई सोरेन के साथ बड़ी बैठकों में शामिल हो रही हैं। किसी भी वक्त जेएमएम बड़ा फैसला ले सकती है। 


इसकी सबसे बड़ी वजह होगी  विधानसभा चुनाव। कल्पना सोरेन पार्टी का अब इतना मजबूत चेहरा बन गई हैं कि राज्य में विधानसभा  चुनाव हेमंत सोरेन के जेल में रहते कल्पना सोरेन के चेहरे पर ही लड़ा जा सकता है। जनता को यह विश्वास दिलाने की कोशिश होगी कि राज्य की अगली मुख्यमंत्री कल्पना सोरेन होंगी। चंपाई भले ही पुराने और बडे़ नेता है लेकिन लोकप्रियता के मामले में कुछ महीनों पहले राजनीति में आई कल्पना से पीछे खडे़ दिखते हैं। 

बस पार्टी सही समय और सही वक्त का इंतजार कर रही है जब कल्पना को राज्य के अगले मुख्यमंत्री के चेहरे के रूप में पेश करेगी।

जयराम हारेगा या जीतेगा - क्या पैसा और पॉवर तय करती है चुनाव में हार -जीत

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जयराम महतो 


झारखंड में एक नाम की खूब चर्चा है। जयराम महतो। गिरिडीह से लोकसभा चुनाव लड़ रहा यह युवक झारखंड में अपनी पहचान मजबूत कर रहा है। इस वीडियो में हम आज जयराम महतो को जानेंगे। कौन है, कैसे पहचान बनी और  भविष्य क्या हो सकता है। वैसे तो भविष्य बताने का काम ज्योतिष करते हैं लेकिन राजनीतिक भविष्य का आंकलन वर्तमान को देख कर लगाया जा सकता है। 

शिक्षा  पोस्ट ग्रेजुएट, संपत्ति    2 लाख से अधिक,  12 आपराधिक मुकदमे और एक केस में गिरफ्तारी के हालात। जयराम 29 साल के हैं।  2 लाख रुपए की संपत्ति पैतृक है या उन्होंने अपने श्रम से कमा  कर जमा किया है पता नहीं लेकिन एक उभऱते हुए युवा नेता के अकाउंट की शुरुआत लाखों से तो हुई है। जयराम यह दावा करते हैं कि उन्हें लोग चंदा दे रहे हैं ताकि इस चुनाव में वो प्रचार कर सकें। सोशल मीडिया पर जयराम के कई वीडियो वायरल है। 

पहले भाषा आंदोलन फिर खतियान की लड़ाई से उभरे इस नेता ने एक - एक कदम आगे बढ़ाया है और यहां तक पहुंचे हैं।  जन्म 27 सितंबर 1994 को मानटांड़, तोपचाची धनबाद में। छोटे से गांव में सबसे ज्यादा पढ़े-लिखे व्यक्ति। परिवार में एक छोटा भाई भी है। 


जयराम भाषण बहुत अच्छा देते हैं औऱ नेता में यही गुण है जो उसे नेता बनाती है। जयराम जिस माटी से उठे हैं वहां की रग- रग से वाकिफ है। अपने गांव की, आदिवासी मूल वासियों की समस्या समझते हैं। जब वो इसका जिक्र करते हैं तो लोग मानते हैं कि उनके बीच का कोई व्यक्ति उनकी बात कर रहा है। उनकी समस्याओं की बात कर रहा है। 

जयराम गिरिडीह से चुनाव लड़ रहे हैं। अब सवाल है कि वो हारेंगे या जीतेंगे। उनकी हार जीत पर मेरे आंकलन की चर्चा इस वीडियो के अंत में करेंगे पहले यह समझते हैं कि इस राह पर चलकर नेता बनने वाले जयराम पहले नहीं है। आंदोलन से उपजी एक और पार्टी आज महागठबंधन का हिस्सा है। 


आम आदमी पार्टी के सफऱ को देखिये। भ्रष्टाचार और लोकपाल की मांग को लेकर शुरू हुआ आंदोलन जिसका नेतृत्व अन्ना हजारे कर रहे थे। अरविंद केजरीवाल ने भूख हड़ताल की धीरे- धीरे वो भी इस आंदोलन का चेहरा बने और आज भ्रष्टाचार के मामले में ही जेल में थे फिलहाल चुनाव में वह बेल पर बाहर हैं। परिवारवाद और एक पद एक व्यक्ति की वकालत करने वाले केजरीवाल दिल्ली के सीएम भी है और पार्टी के मुखिया भी। इससे पहले चलें तो जेपी आंदोलन ने कई ऐसे नेताओं की फौज खड़ी की जो तानाशाही औऱ भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़कर नेता बने और इस राह पर चलते - चलते खुद कब भ्रष्टाचारी हो गये पता नहीं चला। 

जयराम के लिए जीत औऱ हार से ज्यादा मायने रखती है इस रास्ते पर चलते हुए खुद को सुरक्षित रखना, बेदाम रखना जो लगभग असंभव  लगता है। राजनीति अच्छे - अच्छों की राह बदलती है खासकर हम उस राज्य में है जहां तीन आईपीएस, राज्य के मंत्री और मुख्यमंत्री भ्रष्टाचार के आरोप में जेल में बंद हैं। 

अब सबसे अहम सवाल क्या जयराम जीतेंगे। संभावना कम है, उन्होंने इस चुनाव से अपनी पहचान और मजबूत जरूर कर ली है लेकिन जीतना आसान नहीं होगा। पूरे गिरिडीह लोकसभा क्षेत्र में छह विधानसभा आते हैं।   गिरिडीह, डुमरी,गोमिया, बेरमो, टुंडी, बाघमारा यह हार जीत का गणित किसी एक विधानसभा से नहीं पूरे छह के छह विधानसभा से तय होता है। पैसा, पॉवर औऱ  संगठन की मजबूती हार जीत में अहम भूमिका निभाती है। जयराम के पास ना पैसा है ना मजबूत संगठन की ताकत। 

जयराम हारे भी तो हारेंगे नहीं। वह एक मजबूत नेता के रूप में खुद को स्थापित कर चुके हैं। विधानसभा चुनाव नजदीक है, संभव है कि वह विधानसभा चुनाव में अपनी किस्मत आजमायें। राजनीतिक एक्सपर्ट यह मानते हैं कि अभी जयराम को तैयारी विधानसभा की करनी चाहिए थी हालांकि जयराम बडी लड़ाई में कूदे हैं ऐसे में छोटी लड़ाई उनके लिए आसान हो सकती है प्रतियोगिता परीक्षा की तैयारी कर रहे छात्र कहते हैं ना यूपीएसपी की तैयारी करो राज्य में नौकरी तो मिल ही जायेगी। 

आंकलन और गणित अपनी जगह राजनीति और क्रिकेट में बहुत अनुमान काम नहीं करते। परिणाम के लिए हममें 4 जून तक इंतजार करना होगा। परिणाम के बाद जयराम महतो की रणनीति और उनके भविष्य पर एक और वीडियो में मिलेंगे तब तक इजाजत दीजिए।

गोंदुलपारा में कोयला निकलेगा या किसानों की फसल- झारखंड में अडाणी और गोंदुलपारा के ग्रामीणों के बीच जंग की पूरी कहानी

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अडाणी गोंदुलपारा  की जिस जमीन से कोल निकालने की तैयारी में है उस जमीन की लड़ाई नयी नहीं है। ब्रिटिश भूवैज्ञानिकों 1869-70 में अपने खनिज संसाधनों के लिए इस जगह की पहचान की थी। तब से लेकर अब तक इस जगह को लेकर लड़ाई जारी है।


गांव मे जगह- जगह लिखे नारे 

400 दिन से ज्यादा धरने पर गांव वाले 

 यह लंबी लड़ाई है और ग्रामीण 400 दिनों से अधिक धऱना पर बैठे हैं। गांव में प्रवेश करते ही एक तीन मुहाने पर ग्रामीण टेंट लगाकार बैठते हैं। हर रोज यहां गांव के हर परिवार से किसी एक व्यक्ति की मौजूदगी जरूरी है। यहां हाजरी बनती है।  गांव का बच्चा- बच्चा जानता है कि आखिर यहां चल क्या रहा है। कई पीढ़ियों से चली आ रही इस लड़ाई को पुरानों ने यहां रहने वालों को विरासत में सौंपी है। यहां बैठकर लगता है कि एक और नयी पी़ढ़ी तैयार हो रही है। इस पूरी कहानी को समझने से पहले जरूरी है कि आप थोड़ा बैकग्राउंड समझ लें अब तक हुआ क्या है।


 

बैकग्राउंड समझिये 

केंद्र सरकार ने  राज्य में 41 कोयला ब्लॉकों की नीलामी की। इस निलामी में अडानी समूह ने नवंबर 2020 में गोंदलपुरा कोयला ब्लॉक का नियंत्रण लिया।  गोंदुलपारा कोयला खदान में 17.633 करोड़ टन का जियोलॉजिकल रिजर्व मौजूद है। यह खदान हर साल 520.92 करोड़ रुपए का रेवेन्यू होगा। सरकार को हर साल इस खदान से 108.09 करोड़ रुपए।  परियोजना में 513.18 हेक्टेयर भूमि का खनन प्रस्तावित है, जिसमें से 200 हेक्टेयर से अधिक वन भूमि है. यह क्षेत्र मांझी आदिवासी समूह और घांजू, घुइयां व तुरी जैसे समुदायों का घर है जो अनुसूचित जाति में शामिल हैं। अडाणी समूह ने नवंबर 2020 में वाणिज्यिक कोयला नीलामी के दौरान 20.75% की अंतिम राजस्व-साझाकरण पेशकश करके गोंडलपुरा कोयला ब्लॉक जीता था। 176 मिलियन टन कोयले के भूवैज्ञानिक भंडार के साथ, ब्लॉक में 513.18 हेक्टेयर भूमि लेने का प्रस्ताव है। 


गांव के अंदर भी लिखा है..


कंपनी क्या करेगी  

पांच गांव विस्थापित होंगे गोंदलपुरा, गाली, बालोदर, आहे और कुलान  510 हेक्टेयर भूमि अधिग्रहित की जाएगी. 220 हेक्टेयर फॉरेस्ट लैंड और 270 हेक्टेयर रैयतों की जमीन है. इसके अलावा 70 हेक्टेयर जीएम लैंड भी शामिल है। 

कंपनी कैसे करेगी 

 तीन तरह से विस्थापित लोगों को मुआवजा देने की तैयारी है।  जिससे घर छिना सॉरी लिया जायेगा।  वह एक से पांच डिसमिल के बीच का है, तो पांच डिसमिल का लाभ दिया जाएगा। जमीन छह से 10 डिसमिल के बीच की है, उन्हें 10 डिसमिल जमीन का मुआवजा मिलेगा।  जो व्यक्ति घर के बदले पैसे लेना चाहेगा, उसे 10 लाख रुपए।  एक लाख रुपए ट्रांसपोर्टेशन के लिए। जो व्यक्ति अडाणी  की ओर से बनाये गये कॉलोनी में रहेगा, उसे निर्मित घर और एक लाख रुपए शिफ्टिंग के। एक एकड़ जमीन के एवज में 24 लाख रुपए। 

अभी कंपनी क्या कर रही है

कंपनी का दावा है कि बड़कागांव प्रखंड के विभिन्न गांव में शिक्षा, स्वास्थ्य, आधारभूत और मूलभूत सुविधाएं उपलब्ध कराने के लिए काम कर रही है।  


इतिहास 

बड़कागांव प्रखंड अपने दामन में कई ऐतिहासिक तथ्यों को समेटे हुए है। गोंदलपुरा, चपरी और जोराकाठ के जंगलों में खूबसूरत पत्थरों का टीला और वहां बिखरे छोटे-छोटे पत्थरों के समूह। इसे हिमयुग का नमूना कहा जा रहा है। जंगलों में पत्थरों के समूह हिमयुग के पत्थरों से मेल खाते हैं। इस इलाके में इतिहास का बहुत बड़ा रहस्य छिपा हुआ है। इतिहास से इसे जोड़कर देखेंगे तो पायेंगे यहां गोंडवाना लैंड से भी हो सकते हैं। गोंडवाना लैंड दुनिया की सबसे पुरानी प्लेट है। धरती के पेंजिया भू-खंड काल में गोंडवाना भूमि पर प्रथम जीव की उत्पति होने के प्रमाण मिले हैं। यह स्थल मध्य भारत में नर्मदा नदी के किनारे है और नर्मदा विश्व की सर्वप्रथम नदी मानी जाती है। गोंड संप्रदाय का सर्वाधिक विस्तार नर्मदा नदी के किनारे हुआ है। 

 1992-93 में दूरदर्शन पर प्रसारित होने वाली परख और सुरभि की टीम इस इलाके में आई थी। पटना पुरातत्व विभाग के उप निदेशक कुमार आनंद और दिल्ली से रोहित गांधी थे। यहां की भौगोलिक बनावट देखकर सभी अचंभित थे। उन लोगों ने कहा था कि इस इलाके का लगाव आदिमानव सभ्यता काल से हो सकता है। दिसंबर 1999 में नेहरू युवा केंद्र की ओर से मणिपुर के विद्यार्थियों को इन्हीं स्थलों का एक्सपोजर विजिट कराया गया था। उन्हें इस्को गुफा में बने रॉक आर्ट को दिखाया गया था। गोंदलपुरा, चपरी और जोराकाठ के जंगल इसी इस्को पहाड़ और जंगल की शृंखला हैं, जो इस बात पर बल देते हैं कि यह इलाका आदिमानव काल से ताल्लुक रखता होगा। 


मिठास 

बड़कागांव क्षेत्र में एक अनुमान के मुताबित 125-150 हेक्टेयर सालाना गन्ने की उपज होती है। कोल कंपनियों के जमीन अधिग्रहण का असर इस पर पड़ा है।  गुड़ बनाकर इस इलाके में   पूरे परिवार का भरण पोषण होता है। यह लघु व्यापार है। यहां के गुड़ देश के कई हिस्सों तक पहुंचते हैं. यहां के गुड़ की खुशबू और बेहतरीन स्वाद के कारण दूर-दूर से व्यापारी गुड़ खरीदने यहां पहुंचते हैं। 


कौन क्या कहता है

ग्रामीण बताते हैं कि यहां सरकारी योजनाएं पहुंचने नहीं दी जाती। कंपनी वाले कहते हैं इन्हें तो हटाना ही है, सरकारी योजनाएं ना मिले तो आसान होगा। ग्रामीण अपना  खेत, अपनी माटी, अपना घर छोड़कर नहीं जाना चाहते।  कंपनी का दावा है कि जमीन अधिग्रहण शुरू हो गया है। गांव वाले इनकार करते हैं। कंपनी कहती है सीएसआर के तहत काम हो रहा है, गांव वाले बताते हैं गोंदलपुरा में कंपनी ने कुछ नहीं किया। कंपनी कहती है, ग्रामसभा की बैठक हुई, गांव वाले कहते हैं हर बार हमने बैठक में कहा जमीन नहीं  देंगे। कई बार कंपनी और गांव वालों के बीच झडप हुई नतीजा कुछ नहीं निकला। गांव वाले जमीन से पहले जान देने की बात कहते हैं ऐसे में अडाणी के लिए यहां से इन्हें हटाना आसान नहीं होगा।  


मेरे गांव की होली

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शहर और मेरे गांव की होली 


12 साल का एक बच्चा गांव की धूल भरी सड़क पर भाग रहा है। उसके साथ धोखा हुआ है। दोस्त जिनके भरोसे वो दुश्मन के इलाके में कूद गया, उसे मुसीबत में छोड़कर उल्टे पांव भाग गए। बच्चा खुद को बचाता हुआ दौड़ रहा उसने अपनी जेब मजबूती से मुट्ठी में पकड़ रखी है।  उसे इसका भी ख्याल रखना था कि ऊपर वाली जेब में रंग की  डिब्बी है, दौड़ते हुए गिरनी नहीं चाहिए। जब उसे लगा कि वह पकड़ा जाएगा, तो उसने गांव रास्ता छोड़ खेत और पगडंडियों की तरफ भागना शुरू किया। बहुत देर तक उसका पीछा होता रहा लेकिन वह इतनी तेज और इधर- उधर होकर भागा कि किसी तरह बचने में सफल रहा। इस बार जब वह अपने इलाके में पहुंचा तो पहले ही उसके साथी उसका इंतजार कर रहे थे। उसने वहां पहुंचते ही रंग की सारी डिब्बी दोस्तों के सामने रखते हुए कहा मेरा हो गया। धोखेबाजों में तुम्हारे भरोसे गया और तुम सब भाग लिए। मैं किस तरह बचकर निकला हूं, मैं ही  जानता हूं। दोस्तों ने समझाया, फिर प्लानिंग बनी, पहले से ज्यादा मजबूत और इतनी भरोसे के साथ बार फिर सभी मिलकर उसी इलाके में गए जहां से कुछ देर पहले भागते वक्त मैं यह प्रार्थना कर रहा था भगवान आज बचा ले बस।  


ये मेरे गांव की होली है। बचपन में होली की जिन यादों को अपने साथ लिए फिरता हूं, उसमें से एक यह भी घटना है। मेरा गांव बहुत बड़ा नहीं है। मुश्किल से 40 घरों का एक छोटा सा गांव है। घर से कुछ दूर पर एक नदी बहती है। गांव में ज्यादातर मकान कच्चे हैं। हर साल होली और दिवाली में गांव हमारा इंतजार करता था। मैं पूरे विश्वास के साथ कह सकता हूं कि गांव की होली का मजा दुनिया के किसी कोने में नहीं है। हम बच्चे पहले अपने इलाके में एक दूसरे को रंग लगाते। भागते- भगाते जिसे रंग लगा लिया उसके साथ अपनी एक टीम बन गई सभी रंगाए पुताए लोग एक तरफ। हम सभी मिलकर गांव के बच्चों के साथ-साथ बड़ों को भी नहीं छोड़ते। रंग भरा पानी किसी पर फेक देते तो किसी की पीठ पर पंजे का निशान लगाकर खुश हो जाए। कोई बड़ा जब मना करता कि अभी फंला काम से जा रहा हूं.. अभी नहीं आधे घंटे बाद। हम तुरंत दौड़कर दूसरे रास्ते से उससे आगे निकलते और दूसरे दोस्तों को रंग देकर अचानक उस पर धावा बोलवा देते। हम दिवार के पीछे खड़े रहते।  जब गांव के हमारी उम्र के सभी बच्चों को रंग लग जाती तो हमारी दो टीम बन जाती। एक टीम जो दूसरे टीम के लोगों को टारगेट करती। बस यही भाग दौड़ चलती रहती पूरे दिन । 


गांव में दोपहर होते - होते बड़े लोगों की टीम निकलती थी। उसमें मांदर, ढोलक, नगाड़ा सब होता था। गांव के हर घर तक वो टोली पहुंचती। गांव में हमारा एकलौता ब्राह्मण परिवार था ये टोली वहां पहुंचकर बड़ी सभ्यता से बड़ों के पैरों में रंग लगाती। हर घर से अनाज या पैसे लिए जाते। हम उम्र के साथ कभी-कभी ये टोली बच्चों की तरह हो जाती थी। कुछ लोग घर के दरवाजे बंद कर लेते थे तो इस टोली में से कुछ खप्पर खोलकर घर के अंदर प्रवेश कर जाते। कुंडी खुल जाती फिर अलग बवाल। हम भी इस टोली के साथ होते थे और अपनी उम्र के बच्चों को टारगेट करते थे। 


शाम पांच बजे तक यह चलता था। हम देर तक इसलिए टिके  रहते थे क्योंकि कई बच्चे बड़ी मुश्किल से रंग छुड़ाकर नदी से निकलते और हम उन्हें दोबारा रंग लगा देते। दोबारा रंग लगाना है या नहीं यह रिश्ता तय करता था। किसी से अच्छी नहीं बनती तो उसे किसी भी तरह पकड़कर रंग लगाना है। अगर किसी से बनती है तो हमें देखकर भागेगा नहीं हाथ जोड़े खड़ा हो जाएगा। उसे भरोसा है कि उनका  आग्रह स्वीकार भी कर लिया जाएगा। जिस अपने रिश्ते पर ही भरोसा नहीं वो तो भागेगा।  अगर किसी के माता- पिता या बड़ा कोई साथ है तबतक हम चाहकर भी नहीं लगा पाते ऐसे में फिर किसी दिवार में छिपकर रंग फेंकने के अलावा हमारे पास कोई चारा नहीं था। ऐसे में वो बड़ा भी चपेट में आ जाता था यह बड़ा जोखिम भरा काम था क्योंकि इसमें मां तक शिकायत पहुंचने का खतरा था।  शाम के बाद नहाकर अच्छे कपड़े पहनते थे और अबीर का चलन था। दूसरों के घर जाकर पुआ, दही बड़े खाने का मजा ही कुछ और था।  


मैंने कई बार जानना चाहा कि जो पैसे और अनाज टोली जमा करती है उसका क्या होता है। मुझे पता चला कि होली से ज्यादा हमारे गांव में बासी की परंपरा है। होली के एक दिन बाद बासी होली मनाई जाती है। इस  दिन जमा पैसे और अनाज का टोली में शराब पीने वाले लोग जमकर शराब पीते हैं और गांव में जिनके घर पर अखरा होता है वहां जमकर होली गाई जाती है। डमकच होता है हालांकि ये कब कहां और कैसे आयोजित होता है यह बच्चों तक कभी पहुंचता नहीं था हम तो बस रास्ते में उन लोगों से टकराते जो डमकच खेलने जाते थे या खेलकर आते थे। 


मुझे वो होली याद आती है। बचपन याद आता है। आज भी मैं जहां रहता हूं वो 40 घरों से ज्यादा बड़ी बिल्डिंग होगी लेकिन वो गांव वाला लगाव महसूस नहीं हुआ। हमारे बगल वाले फ्लैट में कौन है, उसके परिवार में कितने लोग हैं मालूम नहीं पड़ता। शहर के संबंध बेमतलब के नहीं होते और जब संबंध ही नहीं तो इन त्योहारों का मतलब क्या है। हां पूरी सोसाइटी मिलकर होली मिलन आयोजित करती है। गाने बजते हैं,डांस होता है लेकिन इन सबके बीच मुझे मेरा गांव याद आता है। वो बच्चा याद आता है जो उस दिन बस किसी तरह खुद को बचा लेना जाहता था। 


कभी- कभी सोचता हूं त्योहार में गांव चला जाऊं लेकिन मेरे वो सारे दोस्त जो मेरी टीम का हिस्सा थे। खुद गांव से दूर हैं। मेरे गांव से ज्यादातर लोग अंडमान कमाने निकल गए हैं। एक गया फिर दूसरे को ले गया इस तरह गांव के लगभग सभी युवा काम की तलाश में पंजाब, दिल्ली या दक्षिण में काम कर रहे हैं। गांव में लोग ही नहीं  जाऊं भी किसके पास। मेरा पूरा परिवार जो त्योहार में इकट्ठा होता था अब बिखर गया है। सबके पास अपनी मजबूरियां है, तर्क है। असल वजह है गांव ना आ पाने की। गांव का घट खंडहर हो रहा है। छह महीने में एक बार जा पाता हूं तो बस इतना करके लौट पाता हूं कि वो टूटकर ना गिर जाए। 

जरा सोचकर देखिए वो टिका भी किसके कांधे पर है। गांव की वो दिवार जो चुने से पोती गई थी होली के दिन हाथ और ना जाने कैसे- कैसे रंग और आकृतियों से भरी रहती थी। वो कोरी दिवारें क्या राह नहीं देखती होगी। गांव की वो पगडंडी, वो खेत वो टोली क्या राह नहीं देखती होगी। वक्त बदला जरूर है । पूरी की पूरी एक पीढ़ी गुजर गई लेकिन एक नई पीढ़ी तैयार है.. जो गांव के उसी आनंद को महसूस करेगी, वैसे ही दौड़ेगी। गांव की वो कोरी दिवारों पर फिर रंग चढ़ेगा। बस कुछ वक्त और कुछ वक्त और....


संजय की आंखों से देखिए लेकिन धृतराष्ट्र की तरह नहीं- बियॉन्ड न्यूज पत्रकारिता, चाटुकारिता, ऑफिस पॉलिटिक्स और इस पेशे का स्याह पक्ष दिखाने वाली किताब है।

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किताबा बियॉन्ड न्यूज


बियॉन्ड न्यूज 168 पन्ने की इस किताब को कम से कम पत्रकारों को तो पढ़ना ही चाहिए। इस किताब के पन्ने में आप अपने कई अनुभव पायेंगे जो आपके या आपके किसी कलीग के साथ हुए हैं। कैसे खाने और गिफ्ट की व्यवस्था पर एक ही संस्था के कई पत्रकार जमा हो जाते हैं।  यह अनुभव आपको भी होगा और किताब में बड़े ही रोचक ढंग से इसे प्रस्तुत किया गया है। पत्रकारिता में राजनीति, संपादक से नजदीकी के महत्व को भी शानदार ढंग से समझाया गया है। यह भी समझाया गया है कि कैसे संपादक के बदलने से न्यूज रूम का वर्किंग कल्चर ही बदल जाता है। कैसे पत्रकार खबरों से समझौता करने लगते हैं। कैसे एक पत्रकार अपने भविष्य को लेकर चिंतित रहता है। 


मुलत:  तीन पत्रकारों के अनुभव के निचोड़ की यह किताब  पत्रकारिता को और नजदीक से समझने का अवसर देती है।  किताब यह भी सीखाती है कि  ईमानदारी और मेहनत से काम का परिणाम मिलता है लेकिन समझौते और पीछे हटने से आपकी तरक्की और उपलब्धियां भी पीछे हटने लगती है। संजय को पहली नौकरी से तंग किया गया, ऐसे एसाइनमेंट में भेजा जो उसे पसंद नहीं थे। मन मसोह कर वह काम करता रहा लेकिन यही काम उसे नए अवसर देते रहे। अगर उसे भी उन दो लोगों की तरह माथे पर बैठाकर रखा जाता तो उसके हाथ बड़ी खबरें नहीं लगती। इस खराब समय ने संजय के लिए इतना अच्छा तो कर दिया कि उसकी लेखनी की चर्चा होने लगी। किताब सिखाती है कि कैसे अपने बुरे समय में भी बेहतर करने का प्रयास आपके लिए इस बुरे समय को अच्छे में बदल देता है। 


किताब भले ही दशकों पुराने अनुभव के आधार पर लिखी गयी हो लेकिन इतने सालों के बाद भी पत्रकारिता में कुछ स्थितियां जस की तस हैं। न्यू मीडिया और सोशल मीडिया ने आज लोगों के हाथ मजबूत जरूर किए हैं लेकिन कई चुनौतियां भी दी है। पत्रकारों की भीड़ इस वजह से बढ़ी है तो जाहिर है कि पहले की अपेक्षा में रानजीति भी इस पेश में अब ज्यादा है। पहले इसे लेकर संशय था कि अखबार एक प्रोडक्ट बनता जा रहा है। अब साफ है कि अखबार अब एक प्रोडक्ट बन गया है। संजय कैसे प्रिंट से होता हुआ टीवी तक पहुंचा और कैसे टीवी चैनल का बाजार कुछ ही समय में सिमट गया। इस पेशे में आज भी यही संकट है कि आज नौकरी है, कल है या नहीं, पता नहीं। 


मैं रांची में लगभग 12 सालों से पत्रकारिता कर रहा हूं मेरे आंखों के समाने कितान पढ़ते वक्त कई रिपोर्टर, फोटोग्राफर गुजर गये जिन्होंने इस पेशे को अपना सबकुछ दिया लेकिन बदले में उन्हें कुछ नहीं मिला। कोई फोटोग्राफर डोमिसाइल आंदोलन के वक्त घायल हुए, तो कोई रैली मोर्चा कवर करते वक्त पुलिस की बर्बरता का शिकार हुआ। कई बार पुलिस की लाठियां पत्रकारों पर सिर्फ इसलिए पड़ती है क्योंकि उनके कैमरे का लैंस वो सच भी दिखाता है जो उसे दिखना नहीं चाहिए। कैमरा इंसान तो है नहीं कि किसी दबाव में आ जाए। ज्यादार पत्रकारों ने अपने जीवन में कभी ना कभी कोई ना कोई ऐसी स्टोरी की है जिसमें जान का खतरा है। संजय और सजल भी ऐसी ही रिपोर्ट से होकर गुजरे हैं। इस पेशे पर पत्रकारों को भले भरोसा रहा हो, घरवालों को नहीं रहा। संजय की पत्नी इस लिए इस पेश की पेचिदगी समझती रही क्योंकि उसने पत्रकारिता पढ़ी। 


संजय के साथ सजल भी अपने अनुभवों से बहुत कुछ सीखाते हैं। कैसे उन्होंने एक समय के बाद अपना पूरा समय परिवार को दिया और इस समय का परिणाम ही रहा कि उनकी बेटी डीएम बनी। पिता को कितना गर्व हुआ कि उसने अपना समय, सही समय पर, सही जगह निवेश किया और कभी-कभी अकेले बैठकर यह सवाल भी जरूर करते होंगे कि पत्रकारिता को जो समय दिया उसके बदले मिला क्या? जैसे संजय की खबर मुंगफली वाले के लिए ठोंगे का काम करती है वैसे ही पत्रकार कितना भी बड़ा हो अगर वह बाजार में नहीं है तो लोग उसे भूल भी जाते हैं। 


अंजान शहर, दफ्तर, कंपनी और नौकरी बदलता रहा जहां समझौता करना था वहां करता भी रहा और आज भी सफर में है। बस इस सफर में उसके दो दोस्त आगे निकल गये। संजय ने यह सोचा की जब बाजार में प्रोड्क्ट ही बेचना है तो "सेल्समैन" पत्रकार बनने से बेहतर है कि इस पेशे से ही किनारा कर लिया जाए। इस निर्णय ने संजय को बड़ी कंपनी के जिम्मेदार पद पर ला दिया। संजय इस किताब में यह समझाते हैं कि कैसे मजदूरों का विरोध कभी विरोध नहीं होता, उन्हें कितने भी पैसे दे दो हमेशा उन्हें ज्यादा की उम्मीद होगी। ये बात अलग है कि जमशेदपुर में जब वह इस मामले पर रिपोर्टिंग करना चाहता था तो उसके संपादक ने ही उसे यह बात कही थी, उस वक्त उसे ये पसंद नहीं आई थी लेकिन समय और बदले वक्त में पाला बदल जाता है। पहले संपादक को कोई बड़ी कंपनी का अधिकारी रोकता था तभी संजय को कभी इस तरह के खबर को करने की इजाजत नहीं मिली। आज संपादक को संजय कंपनी के खिलाफ किसी भी निगेटिव न्यूज को कवर करने के लिए रोकता है।


इस किताब को लिखने वाले शक्ति व्रत और संजीव शेखर को पत्रकारिता का लंबा अनुभव है। दोनों के द्वारा लिखी गई इस किताब ने पत्रकारों के लिए कई महत्वपूर्ण सवालों, शंकाओं का समाधान प्रस्तुत किया है। इंसान दो चीजों से सीखता है एक अपने अनुभव से और दूसरा दूसरों के अनुभवों से जो दूसरे के अनुभवों से सीखता है, वह अपने जीवन में उन सारे बुरे अनुभव को महसूस करने से बच सकता है। इस किताब के लेखक संजीव शेखर आज एक सफल कॉरपोरेट प्रोफेशनल है और बड़ी कंपनी में कॉरपोरेट अफेयर्स और कम्युनिकेशन की जिम्मेदारियों का सफलतापूर्वक निर्वहन कर रहे हैं। दूसरे लेखक शक्ति व्रत से ज्यादा परिचय तो नहीं लेकिन इतना यकीन से कह सकता हूं कि आज वो भी सुकून भरा जीवन जी रहे होंगे और किसी अच्छी जगह बैठकर दूसरी किताब लिखने की योजना बना रहे होंगे। इस कहानी के पात्रों को और नजदीक से समझने के लिए संजय की दिखाई नजरों से धृतराष्ट्र की तरह मत देखिएगा, आपकी अपनी आंखे हैं, किताब के बताए रास्तों तक पहुंचकर थोड़ी बहुत पड़ताल करेंगे,  तो असल किरदार आपके सामने होंगे।

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